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“我说的很清楚,所有计划都只有一个目的——那就是在神州制造数以亿计的单身群体,最好是那些适婚适育的年轻人。你们不妨结合神州当下的人口结构去预测一番,一旦他们出现人口倒挂的情况,会发生什么事情。
更别说哪个国家能接受的了他们内部出现大量单身年轻人?这些人不管好与坏,他们的存在本身就是一种“罪”,一种昭示他们无能且无知的“罪”。所以这个群体是一定会被主流思想所排斥、所谴责,不然有问题的就是他们了。”
莉莉丝说的话在某些人耳朵里就是在指桑骂槐,因为米国国内的白人生育率和结婚率年年创新低,再这样下去他们国内的白人就会失去主导地位。
所以这些人的言辞最激烈,恨不得证明出现这种问题是时代发展的错,而不是他们的错。
莉莉丝懒得搭理他们,直接开启全屏嘲讽,说他们再这样放任各种极端思想不管,信不信他们所厌恶的同性恋和异教徒都能上桌吃饭了。
戴安娜听到这话,缩了缩脖子,生怕别人猜到她和莉莉丝的谋划。
莉莉丝骂是骂爽了,但也因此遭到了教会代表的强烈谴责,说她的言论是对主的大不敬。
她翻了白眼,心想他们的主可是自己的爸爸,他们算哪根葱,竟敢以祂的名义教训她。
结果就是教会代表参加完研讨会后不到一周,他本人便亲自去“天堂”向他的主去说祂女儿不尊重祂了。
但以人祖对莉莉丝的宠溺和纵容,那位虔诚了一辈子的教士估计会被人祖一巴掌拍到“地狱”里去。
杰克眼见局面再次失控,让莉莉丝会后再去白宫详细聊聊她的一揽子计划,现在还是赶紧说说她的第三个议题。
莉莉丝也不想与狂信徒纠缠,回头把第四和第五白板推到台前,开始讲解如何破坏神州的“伦理道德”。
她指着板面上早已用红笔标好“伦理破坏三步法”,以及旁边旁边还贴着几张打印好的图表。
“第一步:解构道德共识!神州的伦理道德,核心是“人情共识”。比如邻里间互相帮衬,不算钱;家人间多担待,不计较;陌生人遇困伸个手,不图回报。这种共识让他们不用事事靠律法规则,社会运转成本自然低。”
她顿了顿,指尖划向旁边的舆论引导方案,残忍的说道:“我们要做的就是把这种共识扭曲成道德绑架,再找些极端案例宣传。比如亲戚借钱不还反咬一口,好心扶老人被讹...让他们的媒体反复渲染,配上“讲道德只会吃亏”的评论。再在社交平台推话题,比如“成年人的体面,是别谈感情”,让年轻人觉得讲道德是老古董的做法,慢慢把互助共识拆成互不信任。”
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