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如家快捷酒店。
等我洗完澡躺床上休息时,时间已经来到了晚上十点多钟。
考虑到明天要去赤阳山,因此睡觉前,我还特意上网查了查关于那里的一些信息。
其中,有个信息引起了我的注意。
根据记载,赤阳山上有一座始建于清乾隆年间的五通庙,并且生活在附近村落的村民,也一直有供奉五通神的习俗。
比如每年的正月初五以及农历八月十八,当地都会举办庙会以及傩戏表演,一些香客也会去五通庙进香上供,以此来“借阴债”,保佑自己发财。
五通神,又叫五显公、五郎神、五通五显灵官大帝。
因五通神历来有“出门五路,皆可得财”的说法,所以民间一些地方又把它当作财神来供奉。
特别是南方地区。
古时候,不少地方都有祭祀五通神的习俗,也就是淫祀。
淫祀,是指那些不符合正统礼法规定的祭祀,他们往往供奉的是那些没有得到官方认可和被正统宗教体系接纳,但在民间传说中威信很高、声望十足的“神灵”。
这些神灵,缺乏明确的教义、教规和官方的权威认定。
而五通神就是其中之一。
根据《夷坚志》的说法:
大江以南,地多山鬼,其神不一,往往依岩石树木为丛祠。
说白了,五通神就是山鬼,比较公认的说法是独角山魈。
除了供奉五通神的五通庙之外,类似的还有石将军庙、妲己庙、针姑庙等等,此类都属于淫祀。
虽然到目前为止,我还不能简单的把纸鱼跟五通神联系到一起,但既然赤阳山以及附近确实有供奉五通神的习俗,这也算是给我提供了一个新的思路。
毕竟在我看来,这件事或许跟风水有关。
至于为何是风水,根据我们这行多年的经年,但凡在山川之中碰到邪乎事儿,几乎都不外乎古墓、孤魂野鬼、山魈山鬼等几种。
而这些,恰恰都跟风水脱不了干系。
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